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ｱﾗﾋﾞｱ語とは？

ｱﾗﾌﾞ首長国連邦､ｱﾙｼﾞｪﾘｱ､ｲｴﾒﾝ､ｲﾗｸ､ｴｼﾞﾌﾟﾄ､ｴﾘﾄﾘｱ､ｵﾏｰﾝ､ｶﾀｰﾙ､ｸｳｪｰﾄ､ｺﾓﾛ､ｻｳｼﾞｱﾗﾋﾞｱ､西ｻﾊﾗ､ｼﾘｱ､ｽｰﾀﾞﾝ､ｿﾏﾘｱ､ｿﾏﾘﾗﾝﾄﾞ､ﾁｬﾄﾞ､ﾁｭﾆｼﾞｱ､ﾊﾟﾚｽﾁﾅ国､ﾊﾞｰﾚｰﾝ､ﾓｰﾘﾀﾆｱ､ﾓﾛｯｺ､ﾖﾙﾀﾞﾝ､ﾘﾋﾞｱ､ﾚﾊﾞﾉﾝ

ｱﾗﾋﾞｱ語が公用語の国･地域
緑:ｱﾗﾋﾞｱ語が唯一の公用語
青:ｱﾗﾋﾞｱ語がいくつかの公用語の一つ

ｱﾗﾋﾞｱ語(ｱﾗﾋﾞｱご､اللغة العربية, UNGEGN式:al-lughatu l-ʻarabīyah, ｱｯ=ﾙｶﾞﾄｩﾙ=ｱﾗﾋﾞｰﾔ､العَرَبِيَّة, al-ʻarabiyyah [ʔalʕaraˈbij.ja] ( 音声ﾌｧｲﾙ)､عَرَبِيّ ʻarabī [ˈʕarabiː, ʕaraˈbij] ( 音声ﾌｧｲﾙ))は､ｱﾌﾛ･ｱｼﾞｱ語族のｾﾑ語派に属する言語の一つ｡主に西ｱｼﾞｱや北ｱﾌﾘｶのｱﾗﾌﾞ世界で話されている｡ISO 639による言語ｺｰﾄﾞは､2字が ar ､3字が ara で表される｡

世界で3番目に多くの国と地域で使用されている言語であり､ｱﾗﾋﾞｱ半島やその周辺､ｻﾊﾗ砂漠以北のｱﾌﾘｶ北部の領域を中心に27か国で公用語とされており､また､国連の公用語においては､後から追加された唯一の言語でもある｡

概要

｢ｱﾗﾋﾞｱ語｣は､もともとｱﾗﾋﾞｱ半島で話されていたが､北ｱﾌﾘｶやｲﾗｸ､ｼﾘｱ方面まで広がった｡現代において使用されているｱﾗﾋﾞｱ語は､次の2つに大きく分類されている｡

文語(昔のｱﾗﾋﾞｱ語､もしくはｸﾙｱｰﾝに使用されている):ﾌｽﾊｰ(正則ｱﾗﾋﾞｱ語･現代標準ｱﾗﾋﾞｱ語 (MSA) とも｡古典ｱﾗﾋﾞｱ語を基盤とし､現代世界に対応する語彙を大きく加えたもの)
口語:ｱｰﾝﾐｰﾔ(各地の方言に分かれる)

ﾌｽﾊｰ

ﾌｽﾊｰ(正則ｱﾗﾋﾞｱ語)はｱﾗﾌﾞ諸国の共通語であり､ｱﾗﾋﾞｱ文字で書かれる｡起源は西暦4世紀ごろのｱﾗﾋﾞｱ半島にさかのぼるといわれ､ｲｽﾗｰﾑ文明の出現と拡大にともなって北ｱﾌﾘｶにまで使用地域が広がり､現在まで言語として大きく変わらずに使われている｡

ｲｽﾗｰﾑの聖典であるｸﾙｱｰﾝは古典ｱﾗﾋﾞｱ語で書かれているが､これはﾑﾊﾝﾏﾄﾞがいたﾋｼﾞｬｰｽﾞ地方のｱﾗﾋﾞｱ語をかなり反映していると考えられる｡ｸﾙｱｰﾝの記述によれば､ｲｽﾗｰﾑを伝えるために神が選んだのがｱﾗﾋﾞｱ語だったことから､ﾑｽﾘﾑはこれを｢ｱｯﾗｰの言葉｣としてとらえている｡ｸﾙｱｰﾝ(ｺｰﾗﾝ)はｱﾗﾋﾞｱ語で詠唱して音韻をふむように書かれ､またｱﾗﾋﾞｱ語原典がｱｯﾗｰが人類に与えたｵﾘｼﾞﾅﾙ版とされるため､翻訳は教義上原則禁じられる｡ｸﾙｱｰﾝの勉強や暗誦は敬虔なｲｽﾗﾑ教徒の必須の義務とされるが､ｸﾙｱｰﾝを学ぶためには必然的にｱﾗﾋﾞｱ語を読めなくてはならず､ｱﾌﾘｶからﾄﾙｺ､ｲﾝﾄﾞ､東南ｱｼﾞｱにかけてのｲｽﾗﾑ圏では､ｱﾗﾋﾞｱ語がｲｽﾗﾑ知識人層の共通語として通用している｡

『ﾏｶｰﾏｰﾄ』〈訳は平凡社東洋文庫全3巻〉のような古典に見られる書き言葉は､とくにｵｽﾏﾝ帝国の時代に一時期衰退したが､話し言葉は続けて用いられていた｡文語は近代になってより簡単なものとして練り直され､近代以降の新しい概念に対応する新語が大量に追加されることで､現代において使用されている現代標準ｱﾗﾋﾞｱ語が成立した｡こうしてﾌｽﾊｰはｱﾗﾋﾞｱ語において公的な面を代表する言語となり､宗教関係のほかに､学術関係や書籍･雑誌･新聞などの文章はもちろん､公的な場での会話やﾃﾚﾋﾞﾆｭｰｽなどの改まった場においても使用されるようになった｡公的な言語であるためｱﾗﾋﾞｱ語の教育もすべてﾌｽﾊｰで行われているが､逆に言えばﾌｽﾊｰは学校で｢習う｣ｱﾗﾋﾞｱ語である｡ただし文語でありあくまでも公式な場で使用されるものであるため､日常会話においてﾌｽﾊｰが使用されることはない｡

方言

一方､方言は日常会話で用いられる話し言葉を指す｡現代の話し言葉としてのｱﾗﾋﾞｱ語は､国･地域によって異なる地域変種(ﾗﾊｼﾞｬ)に分かれ､これには正字法が無い｡日常会話はこの話し言葉で話されるが､私信などではこれを文字化して表現する｡また､大衆向けの小説や演劇､詩歌は現代口語の諸変種で書かれる｡

湾岸方言､ﾋｼﾞｬｰｽﾞ方言､ｲﾗｸ方言､ｼﾘｱ方言､ﾚﾊﾞﾉﾝ方言､ﾊﾟﾚｽﾁﾅ方言､ｴｼﾞﾌﾟﾄ方言､ｽｰﾀﾞﾝ方言､ﾏｸﾞﾘﾌﾞ方言､ﾊｯｻﾆﾔ方言などに大別され､それぞれの地域のなかでも違いがある｡地域によっては､宗派ごとに話されるｱﾗﾋﾞｱ語に差異があるなどする｡また､生活形態によっても､地域を越えてそれぞれ共通の特徴がある｡遊牧民方言､農村方言､都市方言の3つに分けられる｡

現代ｱﾗﾌﾞ世界での現代標準ｱﾗﾋﾞｱ語と方言の関係は､中世のｶﾄﾘｯｸ教会地域におけるﾗﾃﾝ語とﾛﾏﾝｽ諸語の関係に似ている｡後者が前者から派生し､多くの変種に分かれていること｡前者が日常語としては死語であるが､公的な話し言葉､書き言葉として通用し､後者は基本的に書かれることはまれであることが､その理由である｡このことから､言語学においてｱﾗﾋﾞｱ語は二言語使い分けの典型的な例とされる｡

ｴｼﾞﾌﾟﾄ方言､ｼﾘｱ方言､ﾚﾊﾞﾉﾝ方言などはﾏｽﾒﾃﾞｨｱで多用されるためｱﾗﾌﾞ世界各地で理解される一方､異なる地域同士の住民では方言での会話に支障が出ることもある｡また､書き言葉が日常で話されることはほぼ皆無であり､読み書き･演説や報道番組での使用に限定される｡従って､非ﾈｲﾃｨｳﾞが現地でｽﾑｰｽﾞな日常の会話を行うためには当地の話し言葉を習得する必要があり､読み書きも習得する場合には現代標準ｱﾗﾋﾞｱ語と重ねて学習しなければならない｡

ｱﾗﾋﾞｱ語の特徴

多くの単語は､三つの子音を語根として分析することができる｡そこに､母音や接頭辞､接尾辞､接中辞を付けて､語彙を派生したり､活用したりする｡形態論的には屈折語である｡

文字

詳細は｢ｱﾗﾋﾞｱ文字｣を参照

ｱﾗﾋﾞｱ語の表記には､通常はｱﾗﾋﾞｱ文字が用いられる｡ﾌｽﾊｰはｱﾗﾋﾞｱ文字による正書法を持ち､ｱｰﾝﾐｰﾔも文字化する際は一般にｱﾗﾋﾞｱ文字が用いられる｡ただし､ﾏﾙﾀ語はﾗﾃﾝ文字による正書法を持つ｡以下は､ｱﾗﾋﾞｱ文字の主な特徴である｡

文字一覧はｱﾗﾋﾞｱ文字の項を参照｡それぞれの独立形が左右の文字と繋がっていく(ただし例外が6文字ある)｡
右から左へと読む｡数字は左から右に綴られる｡
多くの書体が存在する｡｢ｲｽﾗｰﾑの書法｣を参照｡
文語(ﾌｽﾊｰ)はもっぱらｱﾗﾋﾞｱ文字で表される｡ｱﾗﾋﾞｱ文字のｱﾙﾌｧﾍﾞｯﾄは28文字(学説によってはﾊﾑｻﾞを1文字と数えて29文字とする｡27文字とすることもある)からなり､大文字と小文字の区別はない｡
口語(ｱｰﾝﾐｰﾔ)には正書法がない｡
綴り字法は一部を除き子音字のみを用いるため､母音の情報は､読む側が補って読まなければならない｡ｺｰﾗﾝや子供向けの読み物には､正確な発音を示すために母音符号などの符号(ｼｬｸﾙ)が付記される｡書道作品においても､母音符号は装飾を兼ねて付記されることが多い｡まれに､成人対象の詩や小説であっても､自著に母音符号を付記する作家もいる｡

発音

詳細は｢ｱﾗﾋﾞｱ語の音韻｣を参照

子音には喉の奥のほうで [k] や [ɡ] などを発音するような独特の発音がある｡
母音は音韻論的には /a/､/i/､/u/ の3つの短母音とその長母音､二重母音 (/ai/､/au/) を弁別する｡
発音例 - ｱﾗﾋﾞｱ語曜日

文法

詳細は｢ｱﾗﾋﾞｱ語の文法｣を参照

定冠詞､前置詞が存在し､名詞と形容詞(ｱﾗﾋﾞｱ語では名詞に分類される)は格(主格･属格･対格)･性(男性･女性)･数(単数･双数･複数)によって変化する｡
女性形､男性･女性複数形には基本となる規則形があるもののそれ以外にもとりうる形が無数に存在するため､個別に記憶しなければならないものが多い｡例えば､مُدَرِّسٌ (mudarrisun, 先生) の複数形は規則形であり､語尾に -ūna を付けて､مُدَرِّسُونَ (mudarrisūna) になるが､صَدِيقٌ(ṣadīqun, 友人)の複数は不規則形であるため､صَدِيقُونَ (ṣadīqūna) とはならず､أَصْدِقَاءُ ('aṣdiqā'u) になる｡
動詞は3人称男性単数完了形を原形とし､語根順配列の辞典では､その形で引くことになる｡原型を基本型､第一型ともいう｡これに加えて､第二型から第十五型までの派生型が存在するが､現代ｱﾗﾋﾞｱ語は原則として第十型まで用い､第十一型以降は色の変化などといった限られた場合にしか用いられず､第九型は原則として色彩や人体の障害に関する意味を持つ単語である(ただし､派生型は西欧の学者が考案した学習概念であり､ｱﾗﾋﾞｱ語を母語とする者は用いない)｡ﾊﾝｽ･ｳﾞｪｰｱによる『現代文語ｱﾗﾋﾞｱ語辞典』をはじめとして､多くの辞書は語根順に語が配列されているため､派生型の動詞を辞書で参照するには､動詞からその語根すなわち原形を抽出しなければならず､これが､ｱﾗﾋﾞｱ語を母語としない初学者にとっての辞書引きを困難にしている｡

方言

｢en:Varieties of Arabic｣も参照

ｱﾗﾋﾞｱ語諸方言の分布図

Arabic, Ancient North†【xna】—古代北ｱﾗﾋﾞｱ語†
Arabic, Andalusian†【xaa】—ｱﾙ･ｱﾝﾀﾞﾙｽ=ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Algerian Saharan【aao】—ｱﾙｼﾞｪﾘｱ･ｻﾊﾗ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Tajiki【abh】—ﾀｼﾞｸ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Baharna【abv】—ﾊﾞﾊﾙﾅ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Mesopotamian【acm】—ﾒｿﾎﾟﾀﾐｱ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Ta'izzi-Adeni【acq】—ﾀｲｽﾞｨ=ｱﾃﾞﾝ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Hijazi【acw】—ﾋｼﾞｬｰｽﾞ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Omani【acx】—ｵﾏｰﾝ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Dhofari【adf】—ｿﾞﾌｧｰﾙ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Tunisian【aeb】—ﾁｭﾆｼﾞｱ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Saidi【aec】—ｻｲｰﾄﾞ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Gulf【afb】—湾岸ｱﾗﾋﾞｱ語
ｱﾗﾋﾞｱ語ﾚｳﾞｧﾝﾄ方言
- Arabic, South Levantine【ajp】—ｱﾗﾋﾞｱ語南ﾚｳﾞｧﾝﾄ方言
  - ｱﾗﾋﾞｱ語ﾚﾊﾞﾉﾝ方言
  - ｱﾗﾋﾞｱ語ﾖﾙﾀﾞﾝ方言
  - ｱﾗﾋﾞｱ語ﾊﾟﾚｽﾁﾅ方言
  - ｱﾗﾋﾞｱ語ｼﾘｱ方言
- Arabic, North Levantine【apc】—ｱﾗﾋﾞｱ語北ﾚｳﾞｧﾝﾄ方言
  - ｱﾗﾋﾞｱ語北ｼﾘｱ方言
- Arabic, Cypriot【acy】—ｱﾗﾋﾞｱ語ｷﾌﾟﾛｽ方言
- Arabic, Eastern Egyptian Bedawi【avl】—ｱﾗﾋﾞｱ語東部ｴｼﾞﾌﾟﾄ･ﾍﾞﾀﾞｳｨ方言
Arabic, Sudanese【apd】—ｽｰﾀﾞﾝ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Standard【arb】—標準ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Algerian【arq】—ｱﾙｼﾞｪﾘｱ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Najdi【ars】—ﾅｼﾞｭﾄﾞ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Moroccan【ary】—ﾓﾛｯｺ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Egyptian【arz】—ｴｼﾞﾌﾟﾄ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Uzbeki【auz】—ｳｽﾞﾍﾞｸ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Hadrami【ayh】—ﾊﾄﾞﾗﾐ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Libyan【ayl】—ﾘﾋﾞｱ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Sanaani【ayn】—ｻﾇｱ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, North Mesopotamian【ayp】—北ﾒｿﾎﾟﾀﾐｱ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Hassaniyya【mey】—ﾊｯｻｰﾆｰﾔ語
Maltese【mlt】—ﾏﾙﾀ語
Arabic, Chadian【shu】—ﾁｬﾄﾞ･ｱﾗﾋﾞｱ語〔Shuwa Arabic:ｼｭﾜｰ･ｱﾗﾋﾞｱ語〕
Arabic, Shihhi【ssh】—ｼﾋ･ｱﾗﾋﾞｱ語
Arabic, Siculo†【sqr】—ｼｰｸﾛ･ｱﾗﾋﾞｱ語†
Judeo-Arabic【jrb】—ﾕﾀﾞﾔ=ｱﾗﾋﾞｱ語
- Arabic, Judeo-Iraqi【yhd】—ﾕﾀﾞﾔ=ｲﾗｸ･ｱﾗﾋﾞｱ語
- Arabic, Judeo-Moroccan【aju】—ﾕﾀﾞﾔ=ﾓﾛｯｺ･ｱﾗﾋﾞｱ語
- Arabic, Judeo-Tripolitanian【yud】—ﾕﾀﾞﾔ=ﾄﾘﾎﾟﾘﾀﾆｱ･ｱﾗﾋﾞｱ語
- Arabic, Judeo-Tunisian【ajt】—ﾕﾀﾞﾔ=ﾁｭﾆｼﾞｱ･ｱﾗﾋﾞｱ語
- Arabic, Judeo-Yemeni【jye】—ﾕﾀﾞﾔ=ｲｴﾒﾝ･ｱﾗﾋﾞｱ語

言語分布

ｱﾗﾋﾞｱ語話者の分布｡濃い緑はｱﾗﾋﾞｱ語話者が多数を占める地域､薄い緑は少数のｱﾗﾋﾞｱ語話者が居住する地域を指す

現代標準ｱﾗﾋﾞｱ語を公用語とする国家

ｱｼﾞｱ: ｱﾗﾌﾞ首長国連邦 - ｲｴﾒﾝ共和国 - ｲﾗｸ共和国 - ｵﾏｰﾝ国 -
ｶﾀｰﾙ国 - ｸｳｪｰﾄ国 - ｻｳｼﾞｱﾗﾋﾞｱ王国 - ｼﾘｱ･ｱﾗﾌﾞ共和国 -
ﾊﾞｰﾚｰﾝ王国 - ﾊﾟﾚｽﾁﾅ国 - ﾖﾙﾀﾞﾝ･ﾊｼﾐﾃ王国 - ﾚﾊﾞﾉﾝ共和国

ｱﾌﾘｶ: ｱﾙｼﾞｪﾘｱ民主人民共和国 - ｴｼﾞﾌﾟﾄ･ｱﾗﾌﾞ共和国 - ｴﾘﾄﾘｱ国 - ｺﾓﾛ連合 -
西ｻﾊﾗ - ｼﾞﾌﾞﾁ共和国 - ｽｰﾀﾞﾝ共和国 - ｿﾏﾘｱ - ｿﾏﾘﾗﾝﾄﾞ - ﾁｬﾄﾞ共和国 - ﾁｭﾆｼﾞｱ共和国 -
ﾓｰﾘﾀﾆｱ･ｲｽﾗﾑ共和国 - ﾓﾛｯｺ王国 - ﾘﾋﾞｱ共和国

ｱﾗﾋﾞｱ語を公用語としている国家のうち､ｱﾗﾌﾞ首長国連邦､ｲｴﾒﾝ､ｵﾏｰﾝ､ｶﾀｰﾙ､ｸｳｪｰﾄ､ｻｳｼﾞｱﾗﾋﾞｱ､ｼﾘｱ､ﾊﾞｰﾚｰﾝ､ﾊﾟﾚｽﾁﾅ､ﾖﾙﾀﾞﾝ､ﾚﾊﾞﾉﾝ､ｴｼﾞﾌﾟﾄ､ﾘﾋﾞｱ､ﾁｭﾆｼﾞｱにおいては国民のほとんどがｱﾗﾌﾞ人で構成されており､公用語としてのﾌｽﾊｰと日常語としてのｱｰﾝﾐｰﾔのみを使用している｡これはｲｽﾗﾑ教徒以外のｱﾗﾌﾞ人も同様で､たとえばﾚﾊﾞﾉﾝにはﾏﾛﾝ派などのｷﾘｽﾄ教徒も多数存在するが､民族的にはｱﾗﾌﾞ人であるためそのほとんどはﾌｽﾊｰとｱﾗﾋﾞｱ語ﾚﾊﾞﾉﾝ方言を話す｡ｱﾙｼﾞｪﾘｱにおいては国民の大半がｱﾗﾋﾞｱ語を話すものの､ｶﾋﾞｰﾙ語などのﾍﾞﾙﾍﾞﾙ語諸語話者も存在する｡ただし同国の公用語はｱﾗﾋﾞｱ語のみとなっている｡ｱﾗﾌﾞ人多数の上でﾍﾞﾙﾍﾞﾙ人がかなりの数存在するのは隣国のﾓﾛｯｺにおいても同様であるが､ﾓﾛｯｺでは公用語はｱﾗﾋﾞｱ語とﾍﾞﾙﾍﾞﾙ語の2言語体制となっている｡ﾓﾛｯｺと領有権を争っている西ｻﾊﾗではｱﾗﾌﾞ語と共にｽﾍﾟｲﾝ語も使われる｡ｲﾗｸにおいては北部にｸﾙﾄﾞ人が居住しているためにｸﾙﾄﾞ語も公用語となっているが､ｱﾗﾋﾞｱ語話者は多数派を占めている｡ﾓｰﾘﾀﾆｱはｱﾗﾋﾞｱ語を使用するﾑｰｱ人が多数を占め､ｱﾗﾋﾞｱ語が公用語となっているが､南部を中心にｱﾗﾋﾞｱ語を使用しない黒人も多く､また旧ﾌﾗﾝｽ領だったためﾌﾗﾝｽ語の影響力も強い｡ｽｰﾀﾞﾝもｱﾗﾌﾞ系が多数を占めるものの､西部のﾌｰﾙ人などのようにｱﾗﾋﾞｱ語を使用しない民族も多く存在し､紛争が絶えない｡公用語はｱﾗﾋﾞｱ語と英語の二言語使用となっている｡

こうしたｱﾗﾌﾞ人が多数を占める国家に対し､住民のほとんどがｿﾏﾘ語を話すｿﾏﾘ人であるｿﾏﾘｱや､同じくｱﾌｧﾙ人とｲｯｻ人が多数を占めるｼﾞﾌﾞﾁ､ｽﾜﾋﾘ語に近いｺﾓﾛ語を主に使用するｺﾓﾛなどのような､日常語としてｱﾗﾋﾞｱ語をほとんど使用しない地域においてもｱﾗﾋﾞｱ語が公用語とされることがある｡これはこれら諸国がｱﾗﾌﾞ諸国との経済的･文化的結びつきが強く､またｲｽﾗﾑ教徒がほとんどであるため典礼用言語であるﾌｽﾊｰを理解できるものが多く存在するためである｡

ｱﾗﾋﾞｱ語を公用語としている国家は増加傾向にある｡これは､かつてｲｷﾞﾘｽやﾌﾗﾝｽの植民地だったｱﾗﾌﾞ人国家が独立後､公用語を英語やﾌﾗﾝｽ語からｱﾗﾋﾞｱ語に変更する傾向が強いためである｡特にｱﾌﾘｶにおいては､ｱﾗﾋﾞｱ語圏以外のほとんどの新独立国が旧宗主国の公用語の使用を継続していることと明確な対比をなしている｡こうした公用語の切り替えはｱﾗﾌﾞ人国家すべてで行われたものの､その深度や速度には国によって違いがみられた｡旧英領諸国ではほとんどの国で公用語のｱﾗﾋﾞｱ語切り替えが実施されたものの､旧ﾌﾗﾝｽ領諸国ではﾓﾛｯｺやﾓｰﾘﾀﾆｱのように公用語をﾌﾗﾝｽ語とｱﾗﾋﾞｱ語の2言語とする国家がいくつか存在し､ｱﾙｼﾞｪﾘｱのように積極的に言語切り替えが行われた国との差異が目立った｡またｱﾙｼﾞｪﾘｱにおいても､教育課程のｱﾗﾋﾞｱ語化は進んだものの官僚など政府の指導層がﾌﾗﾝｽ語話者によって占有されている状況を打破することはできなかった｡ｱﾗﾋﾞｱ語教育によって大衆のｱﾗﾋﾞｱ語化は進んだものの､ｴﾘｰﾄ層はﾌﾗﾝｽ語話者のままだったため､この二言語の話者間に階層的な対立が生じた｡さらにｱﾙｼﾞｪﾘｱにおけるｱﾗﾋﾞｱ語化はｲｽﾗﾑ主義と結びついていたために､ｲｽﾗﾑ主義の台頭を招き､1990年代のｱﾙｼﾞｪﾘｱ内戦へとつながっていくこととなった｡

現代口語ｱﾗﾋﾞｱ語を公用語とする国

ﾏﾙﾀ共和国のﾏﾙﾀ語は､現代ｱﾗﾋﾞｱ語口語の一変種である｡語彙などの面でﾖｰﾛｯﾊﾟ諸語､特にｲﾀﾘｱ語からの借用が多く､またﾗﾃﾝ文字で綴られる｡現代ｱﾗﾋﾞｱ語口語諸語の中で国家の公用語となっているのはﾏﾙﾀ･ｱﾗﾋﾞｱ語のみである｡

ｲｽﾗｴﾙにおけるｱﾗﾋﾞｱ語の状況

英国委任統治領時代のﾊﾟﾚｽﾁﾅにおいては､英語､ｱﾗﾋﾞｱ語､ならびにﾍﾌﾞﾗｲ語の3か国語が公用語とされ､当時のﾊﾟﾚｽﾁﾅにおける通貨や切手などは左記の3か国語で記載されていた｡そして､1948年のｲｽﾗｴﾙ建国後は､ｱﾗﾋﾞｱ語とﾍﾌﾞﾗｲ語のみがｲｽﾗｴﾙの公用語とされ､英語は公用語ではなくなった｡しかしながら､ﾕﾀﾞﾔ系ｲｽﾗｴﾙ人の児童や生徒を対象とした初等教育ならびに中等教育機関においては､公用語であるｱﾗﾋﾞｱ語よりも公用語ではない英語の教育を重視している｡しかし､ｱﾗﾌﾞ系ｲｽﾗｴﾙ人の児童や生徒を対象とした初等教育ならびに中等教育機関においては､ﾕﾀﾞﾔ系ｲｽﾗｴﾙ人よりもｱﾗﾋﾞｱ語やｱﾗﾌﾞ文学などに割り当てられる時間数が多い｡また､ｲｽﾗｴﾙにおける雇用条件において､多くの場合は｢ﾍﾌﾞﾗｲ語と英語が話せること｣が語学的な条件として課されており､公用語であるｱﾗﾋﾞｱ語は全く理解できなくても､ｲｽﾗｴﾙ社会においては特に問題視されない｡それ故､ｲｽﾗｴﾙにおけるｱﾗﾋﾞｱ語は､公式には公用語であるにもかかわらず､事実上はｱﾗﾌﾞ系ｲｽﾗｴﾙ人というﾏｲﾉﾘﾃｨのみが用いる言語になっている｡ｲｽﾗｴﾙのｱﾗﾌﾞ人のかなりが､ｱﾗﾋﾞｱ語のほかにﾍﾌﾞﾗｲ語も使用することができる｡また､現在のｲｽﾗｴﾙにおける通貨や切手などは､ﾍﾌﾞﾗｲ語､ｱﾗﾋﾞｱ語､ならびに､英語の3か国語で記載される｡このような状況は建国以来70年近く続いてきたが､ﾍﾞﾝﾔﾐﾝ･ﾈﾀﾆﾔﾌ政権は2017年5月7日にｱﾗﾋﾞｱ語を公用語から外して国語へと格下げし､ﾍﾌﾞﾗｲ語のみを公用語とする閣議決定を行った｡この閣議決定に対し､同国のｱﾗﾌﾞ人政党からは強い反発が起こった｡

その他諸国におけるｱﾗﾋﾞｱ語

ｲｽﾗﾑ教においてｱﾗﾋﾞｱ語は典礼用言語となっており､ｱﾗﾋﾞｱ語のもの以外はｸﾙｱｰﾝとして扱われないため､礼拝においては必ずｱﾗﾋﾞｱ語によってｸﾙｱｰﾝを唱えることとなる｡ただしｸﾙｱｰﾝが翻訳されたものが注釈書として多くの言語圏において出版されているため､ｲｽﾗﾑ教徒にとってｱﾗﾋﾞｱ語は礼拝において必要であっても､内容の理解までは必ずしも必要ではない｡このためｱﾗﾋﾞｱ語ができないｲｽﾗﾑ教徒も非常に多く存在する｡ただしｸﾙｱｰﾝの内容を詳しく知るためにはｱﾗﾋﾞｱ語の知識は不可欠であり､このためｲｽﾗﾑ教諸国においては熱心な信徒を中心に薄く広くｱﾗﾋﾞｱ語話者が存在する｡

このほか､少数民族としてｱﾗﾌﾞ人が居住している地域においてもｱﾗﾋﾞｱ語は使用されている｡ｲﾗﾝの南西部にあるﾌｰｾﾞｽﾀｰﾝ州にはｱﾗﾌﾞ人が多く住み､ｱﾗﾋﾞｱ語が多く話されている｡