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千坂恭二とは?

千坂 恭二 【生誕】
(1950-03-18) 1950年3月18日(68歳)
日本 大阪府大阪市阿倍野区
【出身校】
立命館大学
【職業】
思想家

千坂 恭二(ちさか きょうじ。1950年3月18日 - )は、日本評論家思想家

目次

  • 1 略歴
  • 2 近況
  • 3 脚注
  • 4 著書
  • 5 論文・エッセイ、他
  • 6 翻訳
  • 7 関連
  • 8 外部リンク

略歴

大阪市に、祖父の代までは地元の庄屋で富裕郷士だった没落旧家の一族の子として生まれる。母方も新潟出自の東京系の旧家で祖父の代は遠縁に華族(都筑男爵家)がいた士族

1968年頃にバクーニンの総破壊の思想と精神の影響を受けた超過激派のバクーニン主義者として、上宮高校在学の頃からアナキズム運動に参加し、高校生から浪人生の頃は、黒色高校生連盟アナキスト高校生連合全国委員長や大阪浪共闘社会革命左派として活動した。

1969年10月1日、アナキスト革命連合(ARF)の一員として大阪芸大占拠封鎖の夜襲闘争に突入部隊として参加。大阪府警と奈良県警の河内飛鳥一帯にかけての深夜の広範囲な包囲網と大規模な山狩りによって逮捕される。

1970年反安保闘争で上京し、闘争後そのまま東京で新左翼としての思想活動を始める。21歳になった1971年に「独学・独断・独行」の「戦後最年少のイデオローグ」(『週刊読書人』)として松田政男編集の『映画批評』に映画評論を連載し、『情況』『現代の眼』『構造』『現代思想』などでアナキズム論やバクーニン論などの政治思想から文学、芸術について思想を展開。マルクス主義については批判の論陣を展開したが、廣松渉物象化論には深い関心を持った。

1980年前後の頃から、エルンスト・ユンガーと、蓮田善明(三島由紀夫の感情教育の師とされた国文学者)や日本浪曼派について取り組んだ。文学、歴史や芸術にも関心が強く、イスカリオテのユダワーグナーシェーンベルクその他について執筆し、また20代の時からジョゼフ・ド・メーストルコンスタンチン・レオンチェフなどの反動の思想にも親しんでいる。

1987年に大阪に戻る。

1990年代右翼青年民族派牛嶋徳太朗による、戦前の中野正剛東方会機関誌『東大陸』の正式な再刊に参加、協力した。
1995年に45歳で立命館大学文学部哲学科に社会人学生として入学し、1999年に卒業。(※この時まで最終学歴は「高卒」だった。)

近況

「バクーニンからユンガーへ」という軌跡になるが、一貫して反時代的スタンスを維持している

1980年代半ば以降、本格的な隠遁の結果から商業メディアに文章を公表しなかった。その後長い隠遁と沈黙、絶筆の期間が過ぎ、2008年以降『歴史読本』(新人物往来社)での戦後アナキスト像、『情況』(情況出版)での連合赤軍論、『』(白順社)での全共闘ファシズム論などで著述活動を再開した。

現在はアジア主義に取り組み、大東亜戦争を「革命戦争」と捉え戦後に対して、玉音放送を阻止しようとした陸軍省畑中健二少佐や降伏を拒否した厚木の第三〇二海軍航空隊司令の小園安名大佐たちの戦争継続の路線を日本の正史として対置し、左の侵略戦争論も右の防衛戦争論も日本の戦争の歴史的意味を隠蔽するものとして批判。千坂の友人の絓秀実は「アナルコ・ファシスト」と評している(『en-taxi扶桑社)が、この点で千坂に特徴的なところは、極左的論理の貫徹と極右的内容の肯定にあり、それは、1968年の全共闘や新左翼の戦後に対する暴力闘争を、大東亜戦の降伏を拒否する本土決戦派の歴史的再生と捉え、日本赤軍を、現代版の南朝(吉野朝)的存在と見る視点などに見られる。

皇室のルーツに関する神話である「天孫降臨」についても、それを外部からの来訪と見なし、記紀に描かれた神武天皇による大和建国を、大和の既存保守勢力に対する外部勢力の侵攻による革命的建国(「神武革命」)と捉え、天皇の系譜上のルーツは、外部へと通じる構造を持つことから、天皇の系譜的ルーツこそ、グローバリズム時代における閉鎖性に穴を開ける「破壊的性格」(ベンヤミン)であり「魔術的零点」(ユンガー)としての革命であるとする。

第二次世界大戦については、警察的勢力としての連合軍に対する枢軸軍を革命的勢力として位置づけるが(だから戦後に、敗戦国に対する警察的なニュルンベルク裁判東京裁判が行われたとする)、日本に関しては南京大虐殺慰安婦問題は無かったという保守派の歴史観やホロコーストは無かったという歴史修正主義には批判的であり、ホロコーストについては、むしろそれを遂行させた論理と倫理的背景の追求を主張している。

1968年」論として語られる全共闘や学生運動については年長世代と年少世代の意識の違いなど独特の全共闘論を『VIEWS』(講談社)や最近の『産経新聞』の「さらば革命的世代」第3部のインタビューで語っている。

2007年からMixiTwitterFacebookをしており、思想から過去の学生運動や恋愛その他の体験などを記している。

2009年2月28日にジュンク堂書店池袋店で「全共闘・大東亜戦争・世界革命戦争」のトークイベント。その後も東京阿佐ヶ谷ロフト大阪難波千日前味園ビルにあるなんば紅鶴その他の会場での各種のトークイベントに出演している。

2014年から、毎月、定期的に、思想、政治、芸術に関する研究会を、難波・千日前にある関西の未来派的芸術グループのスペースTorary Nandで行っている。

脚注

  1. ^ 千坂恭二『歴史からの黙示』(田畑書店。1972年刊)
  2. ^ 『VIEWS』(講談社。1993年12月22日発行、Vol.3 No.24 p.29)
  3. ^ 同上
  4. ^ 『週刊読書人』1972年4月16日発行、第973号
  5. ^ 千坂恭二「物象化論とシュティルナー──唯一者と唯物史観の相克と異相」(『情況』1975年4月号)
  6. ^ 『別冊歴史読本』2008年4月22日発行、第33巻第13号
  7. ^ 『情況』2008年6月号
  8. ^ 『悍(HAN)』2008年創刊号
  9. ^ 『en-taxi』2007年9月30日発行、第19号p.116-117.
  10. ^ 『悍』2008年10月発行、創刊号p.124-148.
  11. ^ 『デルクイ』2011年2月28日発行、第1号p.146-159.
  12. ^ 『新文学』2010年発行、第3号
  13. ^ 『VIEWS』1993年12月22日発行、Vol.3 No.24 p.29
  14. ^ 『産経新聞』大阪本社版。2009年1月23日(金曜日)朝刊 http://sankei.jp.msn.com/life/lifestyle/090124/sty0901241814004-n1.htm
  15. ^ 主催の『悍(HAN)』のWeb。http://www.linelabo.com/han/event.htm

著書

論文・エッセイ、他

http://www.linelabo.com/Asian_principles_01.htm (上記論文のWeb再録)

他、多数。

翻訳

関連

外部リンク

【典拠管理】

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出典:wikipedia
2018/11/08 13:26

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