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神武天皇とは?

初代天皇

在位期間
神武天皇元年1月1日 - 神武天皇76年3月11日

【先代】
鸕草葺不合尊(日向三代)
【次代】
綏靖天皇
【】

【誕生】
庚午1月1日庚辰
【崩御】
神武天皇76年3月11日 127歳
【陵所】
畝傍山東北陵
【諱】
彦火々出見
【別称】
神日本磐余彦天皇
【父親】
彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊
【母親】
玉依姫
【皇后】
媛蹈鞴五十鈴媛命
【子女】
手研耳命
神八井耳命
綏靖天皇
(その他諸説は#系譜参照)
【皇居】
畝傍橿原宮

神武天皇(じんむてんのう、庚午1月1日 - 神武天皇76年3月11日)は、日本の初代天皇(在位:神武天皇元年1月1日 - 神武天皇76年3月11日)。和風諡号は、神日本磐余彦天皇(かむやまといわれびこのすめらみこと、『古事記』では神倭伊波礼毘古命)。は、彦火火出見(ひこほほでみ)あるいは狭野(さぬ)。記紀における神話伝説上の人物。

目次

  • 1 略歴
  • 2 名
  • 3 事績
    • 3.1 出立
    • 3.2 試練
    • 3.3 決戦
    • 3.4 即位
  • 4 系譜
    • 4.1 系図
  • 5 后妃・皇子女
  • 6 年譜
  • 7 宮
  • 8 陵・霊廟
  • 9 考証
    • 9.1 歴史的位置づけについて
    • 9.2 即位年月日について
  • 10 脚注
    • 10.1 注釈
    • 10.2 出典
  • 11 参考文献
  • 12 関連項目
  • 13 外部リンク

略歴

天孫瓊瓊杵尊の曽孫。彦波瀲武鸕鶿草葺不合命(ひこなぎさたけうがやふきあえず の みこと)の第四子。母は玉依姫(たまよりびめ)。兄に彦五瀬命稲飯命三毛入野命がいる。『日本書紀』神代第十一段の第三の一書では第三子とし、第四の一書は第二子とする。庚午1月1日(庚辰の日)に日向国で誕生。15歳で立太子。吾平津媛を妃とし、手研耳命を得た。

45歳のときに兄や子を集め東征を開始。日向国から筑紫国安芸国吉備国難波国河内国紀伊国を経て数々の苦難を乗り越え中洲(大和国)を征し、畝傍山の東南橿原の地に都を開いた。そして事代主神の娘の媛蹈鞴五十鈴媛命を正妃とし、翌年に初代天皇として即位した。皇后となった媛蹈鞴五十鈴媛命との間には神八井耳命(かむやいみみ)、神渟名川耳尊(かむぬなかわみみ、綏靖天皇)を得た。即位76年に崩御

漢風諡号である「神武」は、8世紀後半に淡海三船によって撰進された名称とされる。

事績

詳細は「神武東征」を参照

※ 史料は、特記のない限り『日本書紀』に拠る。歴史学では、神武天皇の実在も含めて、筋書きそのままが事実であるかは不明である。

出立

神日本磐余彦天皇(神武天皇)の諱は彦火火出見(ひこほほでみ)。彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊の四男として庚午1月1日(庚辰の日)に日向国で生まれた。母は海神の娘の玉依姫である。生まれながらにして明達で強い意志を持っており、15歳のとき(甲申年)に太子となった。長じて日向国吾田邑吾平津媛を妃とし、息子の手研耳命を得た。

甲寅年、45才のとき兄の五瀬命・稲飯命・三毛入野命や諸臣を集め東征を提案し、塩土老翁が語った東方の美しい地(奈良盆地)を紹介した。そこは青山が四方にめぐり、天磐船に乗りて飛び降った者がいるという。この神を饒速日命という(物部氏の遠祖)。この地こそ都をつくり天下を治めるのに適した場所だろうと言うと皆、賛成した。10月、みずから諸皇子と水軍をひきいて東征に出発した。目指すは中洲(大和国)である。速吸の門に至ると国神珍彦を水先案内とし、椎根津彦という名を与えた。そこから筑紫国安芸国吉備国を経て三年間軍兵を整えた。

試練

戊午年2月、彦火火出見尊たちはさらに東へ向かい難波の碕に至った。3月に河内国草香邑青雲の白肩の津から龍田へ進軍するが道が険阻で先へ進めず、東に軍を向けて胆駒山を経て中洲(大和国)へ入ろうとした。この時、その地を支配する長髄彦孔舎衛坂で戦った。戦いに利なく、兄の五瀬命は流れ矢にあたって負傷した。日の神の子孫の自分が日に向かって(東へ)戦うことは天の意思に逆らうことだと悟り兵を返し、草香津まで退いてそこから船を出した。

八咫烏に導かれる神武天皇(安達吟光画)

5月、五瀬命の矢傷が悪化し茅渟で亡くなった。船が熊野にさしかかると、海は大嵐になり高波に船は木の葉のように揉まれ海は荒れ狂った。進軍が阻まれることに憤慨した兄の稲飯命三毛入野命が「私の母は海神である」と言い自ら海に入ると波も静かになり嵐は去った。 熊野に上陸したものの土地の神の毒気を受け軍衆は倒れた。そこへ熊野高倉下が現れ、霊夢を見たと称して天神から授かった神剣韴霊(ふつのみたま)を奉った。これはかつて武甕槌神が所有していた剣である。剣の霊力により軍衆は起き上がることができた。進軍を再開したが山をいくつも越えたところで道がわからなくなってしまった。すると天照大神が夢に現れて八咫烏を遣わし、その案内で軍勢は菟田下県に行きつくことができた。

8月、菟田県を支配する兄猾を討伐し、弟猾が恭順。続いて吉野を巡行して井光磐排別之子苞苴担之子に会った。

9月、高倉山に登り周囲を見渡してみると四方要所はすべて賊に囲まれていた。その夜、夢に天神が現れた。お告げの通りに多くの土器を作り、丹生の川上で天神地祇を祀った。このとき天の香久山から土を持ち帰った椎根津彦弟猾に功があった。

決戦

10月、国見丘に八十梟帥を討ち、さらに多くの賊たちを偽りの宴会で誅殺した。11月、磯城を支配する兄磯城を討伐し、弟磯城が恭順。12月、長髄彦と遂に決戦となった。連戦するが勝てなかった。すると急に黒雲が空を覆い、あたりも暗くなり、叩きつけるように雹が降ってきた。そこへ金色の霊鵄が現れ彦火火出見尊の弓の先にとまった。すると稲光のような瑞光を発した。長髄彦の軍はまぶしくて目も開けられず、ついに降参してしまった。それでも長髄彦は恭順せず、主君の饒速日尊はやむなく誅殺した。

己未年2月、精鋭を選んで土蜘蛛を討ち破り、その場所を磐余と改めた。3月、中洲(大和国)の平定が終わったので畝傍山のほとりに全軍を招集し奠都の詔を高らかに宣言した。そして畝傍山の東南橿原の地に宮殿をつくらせた。ここが今の橿原神宮である。庚申年9月、事代主神の娘の媛蹈鞴五十鈴媛命を正妃とした。

即位

辛酉1月1日橿原宮に初代天皇として即位した。そして正妃を皇后とした。この日付は現在の暦では2月11日であり日本の建国記念日となっている。

即位2年2月2日、大業を成し遂げるのに尽くした人々の功を定め賞を行った。道臣命は築坂邑に、大来目は畝傍山の西の川辺の地(のちの来目邑、現在の橿原市久米町)に居住させ、珍彦(椎根津彦)を倭国造に、弟猾を猛田県主、弟磯城を磯城県主に任じ、剣根という者を葛城国造にそれぞれ任命した。また八咫烏にも賞があった。

即位4年2月23日、天下をすでに平定し終わり海内無事である旨を詔し、鳥見山中に皇祖天神をまつった。即位31年4月1日、巡幸して腋上の嗛間丘に登り、蜻蛉の臀呫(あきつ の となめ。トンボの交尾するさま)に似ていることから、その地を秋津洲と命名した。即位76年3月11日、橿原宮に崩御。127歳。翌年(丁丑年)9月12日畝傍山東北陵に葬られた。始馭天下之天皇(はつくにしらすすめらみこと)と称され、のち「神武天皇」と諡された。

系譜

系図

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 | 天照大神 | 素戔嗚尊 | 
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 | 天忍穂耳尊 | 大己貴神 | 
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 | 瓊瓊杵尊 | 事代主神 | 
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火闌降命 | 
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 | 火折尊 | 鴨王 | 
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 | 鸕鶿草葺不合尊 | (子孫は賀茂氏三輪氏) | 
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天曽利命 | 吾平津媛 | 
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 | 1 神武天皇 | 
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 | 媛蹈鞴五十鈴媛命
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(子孫は隼人) | 
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 | 手研耳命 | 神八井耳命 | 2 綏靖天皇 | 
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 | (子孫は多氏) | 
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  • 赤背景は女性。
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 | 火闌降命 | 
 | [隼人] | 
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 | 天照大神 | 
 | 天忍穂耳尊 | 
 | 瓊瓊杵尊 | 
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 | 火折尊 | 
 | 鸕鶿草葺不合尊 | 
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 | 天穂日命 | 
 | [出雲氏族] | 
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 | 火明命 | 
 | [尾張氏族] | 
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 | 神八井耳命 | 
 | [多氏族] | 
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 | 1 神武天皇 | 
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 | 2 綏靖天皇 | 
 | 3 安寧天皇 | 
 | 4 懿徳天皇 | 
 | 5 孝昭天皇 | 
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 | 天足彦国押人命 | 
 | [和珥氏族] | 
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 | 大彦命 | 
 | [阿倍氏族]
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 | 6 孝安天皇 | 
 | 7 孝霊天皇 | 
 | 8 孝元天皇 | 
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 | 9 開化天皇 | 
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 | 倭迹迹日百襲姫命 | 
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 | 武内宿禰 | 
 | [葛城氏族] | 
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 | 吉備津彦命 | 
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 | 稚武彦命 | 
 | [吉備氏族] | 
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后妃・皇子女

(特記以外は『日本書紀』本文による。「紀」は『日本書紀』を、「記」は『古事記』をさす。)

年譜

『日本書紀』の伝えるところによれば、以下のとおりである。機械的に西暦に置き換えた年代については「上古天皇の在位年と西暦対照表の一覧」を参照。

以後3年間は手研耳の反逆により空位となった。

橿原神宮

宮(皇居)の名称は、『日本書紀』では「橿原宮(かしはらのみや)」、『延喜式』では「畝傍橿原宮(うねびのかしはらのみや)」、『古事記』では「畝火の白檮原宮(うねびのかしはらのみや)」と記す。このほか、『万葉集』にも「可之波良能宇禰備乃宮(かしはらのうねびのみや)」がみえる。伝承地は奈良県橿原市畝傍町の橿原神宮

「橿原」の地名が早く失われたために宮跡は永らく不明であったが、江戸時代以来、多くの史家が「畝傍山東南橿原地」の記述を基に口碑や古書の蒐集を行っており、その成果は蓄積されていった。幕末から明治には、天皇陵の治定をきっかけに在野からも聖蹟顕彰の機運が高まり、明治21年(1888年)2月に奈良県県会議員の西内成郷内務大臣山縣有朋に対し、宮跡保存を建言した(当初の目的は建碑のみ)。翌年に明治天皇の勅許が下り、県が「高畠」と呼ばれる橿原宮跡(の推定地、現在の外拝殿前広場)を買収。京都御所の内侍所を賜って本殿神嘉殿を賜って拝殿(現在の神楽殿)と成し、橿原神社(明治23年(1890年)に神宮号宣下、官幣大社)が創建された。

明治44年(1911年)から第一次拡張事業が始まり、橿原神宮は創建時の2万159坪から3万600坪に拡張される。その際、周辺の民家(畝傍8戸、久米4戸、四条1戸)の一般村計13戸が移転し(『橿原神宮規模拡張事業竣成概要報告』)、洞部落208戸、1054人が大正6年(1917年)に移転した(宮内庁「畝傍部沿革史」)。

なお、昭和13年(1938年)から挙行された紀元2600年記念事業に伴い、末永雅雄の指揮による神宮外苑の発掘調査が行われ、その地下から縄文時代後期~晩期の大集落跡と橿の巨木が立ち木のまま16平方メートルにも根を広げて埋まっていたのを発見した。鹿沼景揚(東京学芸大学名誉教授)が記したところによると、これを全部アメリカのミシガン大学に持ち込み、炭素14による年代測定をすると、当時から2600年前のものであり、その前後の誤差は±200年ということであった。このことから記紀の神武伝承にはなんらかの史実の反映があるとする説もある。

またこの時期、第二次拡張事業(昭和13年~15年、1938年~1940年)がなされる。社背の境内山林に隣接する畝傍及び長山部落の共同墓地、境内以西、畝傍山御料林以南、東南部深田池東側民家などを買収。「境内地としての風致を将来した。」(「昭和二十一年稿 橿原神宮史」五冊-三、五冊-五(橿原神宮所蔵))

なお、この事業は国費および紀元2600年記念奉祝会費で賄われた。

陵・霊廟

神武天皇 畝傍山東北陵
(奈良県橿原市)

(みささぎ)の名は畝傍山東北陵(うねびやまのうしとらのすみのみささぎ)。宮内庁により奈良県橿原市大久保町の遺跡名・俗称「四条ミサンザイ」に治定されている(位置)。ただし埋蔵文化財包蔵地とはされていない。宮内庁上の形式は円丘。

記紀によると畝傍山の北方、白檮尾(かしのお)の上にあると記されている。壬申の乱の際に大海人皇子が神武陵に使者を送って挙兵を報告したとされる。天武期には陵寺として大窪寺が建てられたとみられる。『延喜式』によると、神武天皇陵は、平安の初め頃には、東西1町、南2町の広さであった。貞元2年(977年)には神武天皇ゆかりのこの地に国源寺が建てられたが、中世には神武陵の所在も分からなくなっていた。

江戸時代の初め頃から神武天皇陵を探し出そうという動きが起こっており、水戸光圀が『大日本史』の編纂を始めた頃幕府も天皇陵を立派にすることで、幕府の権威をより一層高めようとした。元禄時代に陵墓の調査をし、歴代の天皇の墓を決めて修理する事業が行われ、その時に神武天皇陵に治定されたのが、畝傍山から東北へ約700mの所にあった福塚(塚山)という小さな円墳だった(現在は第2代綏靖天皇陵に治定されている)。しかし、畝傍山からいかにも遠く、山の上ではなく平地にあるので、福塚よりも畝傍山に少し近い「ミサンザイ」あるいは「ジブデン(神武田)」というところにある小さな塚(現在の神武陵)という説や、最有力の洞の丸山という説もあった。その後、文久3年(1863年)に神武陵はミサンザイに決まり、幕府が15000両を出して修復し、同時期に神武天皇陵だけでなく、百余りの天皇陵全体の修復を行った。このように神武天皇陵の治定は紆余曲折の歴史があり、国源寺は明治初年、神武天皇陵の神域となった場所から大窪寺の跡地へと移転したが、ミサンザイにあった塚はもとは国源寺方丈堂の基壇であったという説もある。

現陵は橿原市大久保町洞(古くは高市郡白檮<かし>村大字山本)に所在し、畝傍山からほぼ東北に300m離れており、東西500m、南北約400mの広大な領域を占めている。毎年、4月3日には宮中およびいくつかの神社で神武天皇祭が行なわれ、山陵には勅使が参向し、奉幣を行なっている。また皇居では、皇霊殿(宮中三殿の1つ)において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。

考証

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出典:wikipedia
2018/12/15 22:32

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